زاد عباس ، وابن أبي خيثمة عن يحيى : وليس بينه وبين يونس بن خباب قرابة . وقال ابن أبي خيثمة : رحم . وقال عبد الله بن أحمد ابن الدورقي ، عن يحيى بن معين : هلال بن خباب ، وصالح بن خباب أخوين ثقتين ( 1 ) . وقال يعقوب بن سفيان ( 2 ) : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن ثقة ، إلا أنه تغير ، عمل فيه السن ( 3 ) . وقال أبو بكر عبد الله بن أبي الأسود ( 4 ) ، عن يحيى بن سعيد القطان : أتيت هلال بن خباب ، وكان قد تغير قبل موته . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ( 5 ) : سألت يحيى بن معين عن هلال بن خباب ، وقلت : إن يحيى القطان يزعم أنه تغير قبل أن يموت واختلط ، فقال يحيى : لا ، ما اختلط ولا تغير . قلت ليحيى : فثقة هو ؟ قال : ثقة ، مأمون ( 6 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 7 ) ، وقال : يخطئ ويخالف ( 8 ) .

--> ( 1 ) ضبب عليها المؤلف في نسخته التي بخطه ، لان الصواب : أخوان ثقتان . ( 2 ) المعرفة والتاريخ : 3 / 90 ، وتاريخ بغداد : 14 / 73 . ( 3 ) وقال عنه في موضع آخر : ثقة . ( المعرفة : 3 / 198 ) . ( 4 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 294 . ( 5 ) سؤالات ابن الجنيد ، الورقة 20 ( الترجمة 311 ) . ( 6 ) ونقله الخطيب أيضا . ( 7 ) 7 / 574 . ( 8 ) وذكره في المجروحين أيضا ، وقال : " كان ممن اختلط في آخر عمره فكان يحدث بالشئ على التوهم ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، وأما فيما وافق الثقات فإن احتج به محتج أرجو أن لا يجرح في فعله ذلك ( 3 / 87 ) .